Ölen Kişi Neden Pişman Olur?
Vefat eden bir kimse neden pişmanlık duyar?
İslam, mensuplarını daima iyilik ve takvada yarışmaya, hayır yolunda daha da ileri gitmeye, mevcut güzellik ve hayırları hiçbir zaman kafî görmeyip mümkün oldukça bunların üzerine bir şeyler daha ilave edebilmeye teşvik eder.
Nitekim Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir gün:
“–Ölüp de pişmanlık duymayacak hiçbir kimse yoktur.” buyurmuşlardı. Ashab-ı kiram:
“–Onun pişmanlığı nedir ya Rasûlallah?” diye sordular. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem:
“–(Şayet ölen) muhsin bir kişi ise bu halini daha fazla artırmamış olduğuna pişman olacaktır…” buyurdular. (Tirmizî, Zühd, 59)
Diğer bir hadîs-i şerîfte de şöyle buyrulur:
“Mü’min, sonunda varacağı yer Cennet oluncaya kadar, işittiği hiçbir hayra asla doymaz.” (Tirmizî, İlim, 19/2686)
Dolayısıyla İslam, sürekli artan bir hareket, faaliyet ve gayret içinde bulunmayı telkin eden bir dindir. Bazı Uzak Doğu din ve felsefeleri gibi, dünyadan el çekmek, atalet, pasiflik ve miskinlik dîni değildir.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, İslam Tefekkür Ufku, Erkam Yayınları
Vefat eden bir kimse neden pişmanlık duyar?
İslam, mensuplarını daima iyilik ve takvada yarışmaya, hayır yolunda daha da ileri gitmeye, mevcut güzellik ve hayırları hiçbir zaman kafî görmeyip mümkün oldukça bunların üzerine bir şeyler daha ilave edebilmeye teşvik eder.
Nitekim Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem bir gün:
“–Ölüp de pişmanlık duymayacak hiçbir kimse yoktur.” buyurmuşlardı. Ashab-ı kiram:
“–Onun pişmanlığı nedir ya Rasûlallah?” diye sordular. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem:
“–(Şayet ölen) muhsin bir kişi ise bu halini daha fazla artırmamış olduğuna pişman olacaktır…” buyurdular. (Tirmizî, Zühd, 59)
Diğer bir hadîs-i şerîfte de şöyle buyrulur:
“Mü’min, sonunda varacağı yer Cennet oluncaya kadar, işittiği hiçbir hayra asla doymaz.” (Tirmizî, İlim, 19/2686)
Dolayısıyla İslam, sürekli artan bir hareket, faaliyet ve gayret içinde bulunmayı telkin eden bir dindir. Bazı Uzak Doğu din ve felsefeleri gibi, dünyadan el çekmek, atalet, pasiflik ve miskinlik dîni değildir.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, İslam Tefekkür Ufku, Erkam Yayınları